الثلاثون بعد الثلاثمائة : خمس من الصافات وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ « 1 » . الواحد والثلاثون بعد الثلاثمائة : ثلاث من الجمعة وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « 2 » . الثاني والثلاثون بعد الثلاثمائة : خمس من المنافقين وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ « 3 » . الثالث والثلاثون بعد الثلاثمائة : ست من التغابن وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ « 4 » . الرابع والثلاثون بعد الثلاثمائة : آيتان « 5 » من الطلاق يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً « 6 » . الخامس والثلاثون بعد الثلاثمائة : الأولى من التحريم وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 7 » . السادس والثلاثون بعد الثلاثمائة : آخر السورة . السابع والثلاثون بعد الثلاثمائة : اثنتان وعشرون من الملك صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ « 8 » . الثامن والثلاثون بعد الثلاثمائة : ثلاثون من ن عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ « 9 » . التاسع والثلاثون بعد الثلاثمائة : سبع من الحاقة أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ « 10 » . الأربعون بعد الثلاثمائة : خمس من المعارج صَبْراً جَمِيلًا « 11 » . الواحد والأربعون بعد الثلاثمائة : ثلاث من نوح وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ « 12 » .

--> ( 1 ) الصف ( 5 ) . ( 2 ) الجمعة ( 3 ) . ( 3 ) المنافقون ( 5 ) . . . لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ . ( 4 ) التغابن ( 6 ) . ( 5 ) في بقية النسخ : اثنتان . ( 6 ) الطلاق ( 2 ) . . . وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً . ( 7 ) والأولى أن ينتهي آخر الطلاق ثم يبتدأ بحفظ التحريم من أولها ، فالآية الواحدة - كما هنا - لا تؤثر في حفظ الكمية التي يريد حفظها وقد سبق أن قلت مثل هذا ، وهذا ما ينبغي أن يقال في كل ما يماثل هذا ، واللّه أعلم . ( 8 ) الملك ( 22 ) . . . أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . ( 9 ) القلم ( 30 ) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ . ( 10 ) الحاقة ( 7 ) . . . فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ . ( 11 ) المعارج ( 5 ) فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا . ( 12 ) نوح ( 3 ) أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ .