ذكر أنصاف الأحزاب « 1 » وأنا أذكر أنصاف الأحزاب من أجزاء الستين مستعينا باللّه وهو خير معين : وهي أجزاء مائة وعشرين « 2 » . فنصف الحزب الأول : فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [ البقرة : 38 ] . ونصف الحزب الثاني : أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ البقرة : 106 ] . وقيل : بعده بآية . ونصف الحزب الثالث : فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ « 3 » . ونصف الحزب الرابع : فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ « 4 » بعده ( فان طلقها ) . ونصف الحزب الخامس : هُمْ فِيها خالِدُونَ « 5 » بعده يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا .

--> ( 1 ) هذا العنوان من حاشية الأصل فقط . وفي حاشية د : الأحزاب . ( 2 ) ذكر أبو عمرو الداني هذه الأجزاء - وهي تختلف عما ذكره السخاوي هنا - ثم قال عقب ذكرها : وكل جزءين من هذه الاجزاء : جزء من ستين ، وكل أربعة منها جزء من ثلاثين ، وكل ثمانية أجزاء منها جزء من خمسة عشر ، وقد قرأت على غير واحد من شيوخي القرآن كله بأجزاء ستين وبأجزاء ثلاثين . . . اه . البيان في عد آي القرآن ورقة ( 108 ) . ( 3 ) البقرة ( 175 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ . ( 4 ) البقرة ( 229 ) . . . وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ . ( 5 ) البقرة ( 275 ) . . . وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ .