الثالث عشر : في بني إسرائيل فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُوراً [ الإسراء : 99 ] . الرابع عشر : في طه إِلى أُمِّكَ ما يُوحى « 1 » . الخامس عشر : في الحج سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ « 2 » . السادس عشر : في النور وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [ النور : 59 ] بعده وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ « 3 » . السابع عشر : في النمل وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ « 4 » . الثامن عشر : في العنكبوت . . . وَكَفَرُوا بِاللَّهِ « 5 » أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ « 6 » . التاسع عشر : في الأحزاب وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً [ الأحزاب : 52 ] . العشرون : في الصافات لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ « 7 » . الحادي والعشرون : في المؤمن فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ « 8 » . الثاني والعشرون : في الزخرف وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ « 9 » . الثالث والعشرون : في الفتح وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا [ الفتح : 23 ] . الرابع والعشرون : في الواقعة إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ « 10 » . الخامس والعشرون : في التغابن وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [ التغابن : 13 ] .

--> ( 1 ) طه ( 38 ) إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى وهذه الآية مرتبطة بما بعدها ارتباطا وثيقا ، وهو قوله تعالى : أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ . . . فكان الأولى الوقف قبلها بآيتين على قوله تعالى : قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى ثم يبتدئ بقوله تعالى : وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى وليس بلازم التقيد بالحروف أو الكلمات . واللّه أعلم . ( 2 ) الحج ( 36 ) وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ . . . كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ . . . . ( 3 ) ليست في بقية النسخ . ( 4 ) النمل ( 39 ) قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ . . . . ( 5 ) في د وظ ( وكفروا بآيات اللّه أولئك . . . ) خطأ . ( 6 ) العنكبوت ( 52 ) . . . وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ . ( 7 ) الصافات ( 35 ) إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ . ( 8 ) غافر ( 21 ) . ( 9 ) الزخرف ( 37 ) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ . ( 10 ) الواقعة ( 50 ) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ . . . .