[ 11 ] - موهوب بن عمر الجزري ثم المصري الشافعي صدر الدين ولد سنة 590 ه ، أخذ عن السخاوي وابن عبد السلام وغيرهما ، وكان إماما علامة عابدا ، وكان بارعا في المذهب ، ومن فضلاء زمانه « 1 » . قال أبو شامة : كان رفيقنا في الاجتماع عند الشيخ علم الدين السخاوي ا ه ، توفي سنة ( 665 ه ) « 2 » . [ 12 ] - يحيى بن فضل اللّه بن السيسي شرف الدين ، إمام المدرسة الصالحية ، قال أبو شامة : وكان من أصحاب شيخنا أبي الحسن السخاوي رحمه اللّه - بدمشق ، وهو أول من أمّ بدار الحديث الأشرفية في زماننا ، ثم أنتقل إلى القاهرة ، فأقام بالمدرسة النجمية ، وكان عنده تعصّب وكرم وله قراءة حسنة ، توفي سنة ( 661 ه ) « 3 » . مدى أثر السخاوي في تلاميذه : مما تقدم يتبيّن لنا جليا أنه قد تتلمذ على الإمام السخاوي عدد كثير من طلبة العلم وبخاصة في علم القراءات ، وقد سلك كثير منهم مسلك شيخه واقتفى أثره في الإقراء والتأليف - فمنهم من صنّف في القراءات ، تأثرا بشيخه مثل ( أبي شامة ) إذ شرح قصيدة الشاطبي المسماة « حرز الأماني » كذلك ، وسمى شرحه « إبراز المعاني في حرز الأماني » « 4 » وكذلك قام بشرحها الشيخ يعقوب بن بدران تقي الدين الدمشقي ، المعروف بابن الجرائدي ، اقتصر فيه على حل مشكلاته ، وسمّاه « كشف الرموز » « 5 » . قال الذهبي : ونظم في القراءات أبياتا كثيرة ، حل فيها رموز القراءات ، وجعلها بدل الأبيات المرموزة في « الشاطبية » تسهيلا على الطلبة ، ا ه « 6 » . ومنهم من روى أكثر من ثلاثين كتابا في القراءات ، كالشيخ عبد الصمد ابن أحمد « 7 » . - وكذلك قام ابن مالك باختصار « الشاطبية » سمّاه « حوز المعاني في اختصار حرز

--> ( 1 ) شذرات الذهب ( 5 / 320 ) . ( 2 ) الذيل على الروضتين ( ص 240 ) . ( 3 ) الذيل على الروضتين ( ص 228 ) . ( 4 ) كشف الظنون ( 1 / 647 ) وانظر : معرفة القراء الكبار ( 2 / 673 ) . ( 5 ) كشف الظنون ( 1 / 647 ) . ( 6 ) معرفة القراء ( 2 / 690 ) . ( 7 ) انظر معرفة القراء ( 2 / 667 ) .