علم الدين السخاوي

354

جمال القرّاء وكمال الإقراء

عن من سمع سعد بن عبادة « 1 » يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من أحد تعلّم القرآن ( ثم نسي ) « 2 » إلّا لقى اللّه عزّ وجلّ أجذم « 3 » « 4 » . وقال أبو عبيد : حدّثنا عبد اللّه بن المبارك « 5 » عن عبد العزيز بن أبي رواد « 6 » قال : سمعت الضحاك بن مزاحم « 7 » يقول : ( ما من أحد تعلّم القرآن ، ثم نسيه إلّا بذنب يحدثه لأن اللّه تعالى يقول : وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ « 8 » ، وإن

--> 2 / 101 ، والجرح والتعديل 6 / 284 . قال الذهبي : عيسى بن فائد لا يدري من هو اه الميزان 3 / 319 . ( 1 ) سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي ، أحد النقباء ، وأحد الأجواد وقع في صحيح مسلم أنه شهد بدرا ، والمعروف عند أهل المغازي أنه تهيأ للخروج ، فنهش فأقام ، مات بأرض الشام سنة 15 ه وقيل غير ذلك . التقريب 1 / 288 ، وراجع مشاهير علماء الأمصار ص 10 ، والإصابة 4 / 152 رقم 3167 . ( 2 ) أضيفت في الأصل في الحاشية فلم تظهر . ( 3 ) قال أبو عبيد في غريب الحديث : قوله ؛ ( أجذم ) : « هو المقطوع اليد » اه 1 / 499 . وقد نقل الخطابي عبارة أبي عبيد هذه ، ثم قال : « وقال ابن قتيبة الأجذم هاهنا : المجذوم ، وقال ابن الأعرابي : معناه أنه يلقى اللّه خالي اليدين عن الخير ، كنى باليد عما تحويه اليد ، وقال آخر : معناه : أنه يلقى اللّه لا حجة له » اه معالم السنن بهامش سنن أبي داود 2 / 158 ، وقال أبو عمر - ابن عبد البر - : يعني منقطع الحجة . انظر التذكار في أفضل الأذكار الباب الثامن والثلاثون ص 137 . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله باب القارئ ينسى القرآن بعد أن قرأه . . . الخ ص 133 ، وعبد الرزاق في المصنف 3 / 365 . والدارمي في سننه كتاب فضائل القرآن باب من تعلم القرآن ثم نسيه 2 / 437 ، وأبو داود في كتاب الصلاة باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه 2 / 158 ، وابن أبي شيبة في المصنف باب في نسيان القرآن 10 / 478 . ورواه بلفظ أطول الإمام أحمد في مسنده 5 / 284 . والحديث كما ترى - في سنده رجلان أحدهما مجهول والآخر ضعيف ، وقد ساق الذهبي هذا الحديث عند ترجمته لعيسى بن فائد ، وقال : « هذا منقطع ، وعيسى يتأمل حاله » اه الميزان 3 / 319 . ( 5 ) عبد اللّه بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير ، من الثامنة ، مات سنة 181 ه . التقريب 1 / 445 ، وصفة الصفوة : 4 / 134 ، وتاريخ الثقات 275 . ( 6 ) عبد العزيز بن أبي رواد - بفتح الراء وتشديد الواو - صدوق عابد ، ربما وهم ، رمي بالارجاء ، من السابعة ، مات سنة 159 ه . التقريب 1 / 509 ، والميزان 2 / 628 ، وصفة الصفوة 2 / 228 . ( 7 ) الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم الخراساني ، صدوق كثير الإرسال من الخامسة ، مات بعد المائة . التقريب : 1 / 373 ، طبقات المفسرين للداودي : 1 / 222 . ( 8 ) الشورى ( 30 ) .