صاحبه يوم القيامة كالرجل الشاحب « 1 » ، فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك ، إنّ كل تاجر من وراء تجارته ، وإنّي اليوم من وراء كل تجارة ، قال : فيعطى الملك بيمينه « 2 » والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه « 3 » حلّتين لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال لهما : بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له : اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها ، قال : فهو في صعود ما دام يقرأ هذا « 4 » كان أو ترتيلا » « 5 » « 6 » . ولهذا الحديث قالت عائشة رضي اللّه عنها : « إنّ عدد درج الجنة بعدد آي القرآن « 7 » ، فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن : فليس فوقه أحد » « 8 » . وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الذي يقرأ القرآن وهو به

--> ( 1 ) الشاحب المتغير اللون لعارض من مرض أو سفر أو نحوهما . اللسان 1 / 485 ( شحب ) . ( 2 ) قال البغوي : لم يرد به أن شيئا يوضع في يديه ، وإنّما أراد به : يجعل له الملك والخلد ، ومن جعل له شيء ملكا فقد جعل في يده ، ويقال : « هو في يدك وكفك ، أي استوليت عليه » اه . شرح السنة 4 / 455 . ( 3 ) في د : والده . ( 4 ) في د : هزا . ( 5 ) يقال : هذّ يهذ هذا ، أي أسرع في قراءته . المصباح المنير : 636 . والترتيل هو : التمهل في القراءة . ( 6 ) رواه الدارمي في سننه بسنده إلى عبد اللّه بن بريدة عن أبيه ، بلفظ أطول مما هنا كتاب فضائل القرآن باب فضل سورة البقرة وآل عمران 2 / 450 . ورواه الإمام أحمد في مسنده كذلك بلفظ أطول 5 / 348 وفي ص 352 بلفظ أخصر عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه . ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن باب فضل اتباع القرآن ص : 28 . ورواه ابن أبي شيبة ومحمد بن نصر وابن الضريس كلهم عن بريدة . انظر : كنز العمال 1 / 552 رقم 2475 وراجع 1 / 571 من المصدر نفسه . قال البغوي : هذا حديث حسن غريب اه . شرح السنة 4 / 454 . وقال الهيثمي : « رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح » اه . مجمع الزوائد 7 / 159 . ( 7 ) عدد آي القرآن ستة آلاف ومائتا آية وكسر ، وسيأتي إن شاء اللّه الحديث عنه . ( 8 ) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن بسنده إلى عمران بن حطاب قال : سمعت أم الدرداء تقول : سألت عائشة رضوان اللّه عليها عن من دخل الجنة ممن قرأ القرآن ما فضله على من لم يجمعه ؟ فقالت : إنّ عدد . . وذكره ، باب فضل اتباع القرآن ص 28 ، وأورده الآجري في كتاب أخلاق أهل القرآن ص 50 . ورواه ابن مردويه عن عائشة رضي اللّه عنها كما في الكنز 1 / 541 رقم 2424 . وذكره القرطبي في مقدمة تفسيره بلفظ قريب ، وعزاه إلى مكي بن أبي طالب عن عائشة ( 1 / 9 ) .