علم الدين السخاوي

259

جمال القرّاء وكمال الإقراء

وروى الأعمش عن أبي وائل : « قرأ ابن عباس سورة النور ، وجعل يفسرها فقال رجل : لو سمعت الديلم هذا لأسلمت » « 1 » . سورة السجدة ويس أبو عبيد « 2 » ثنا يزيد « 3 » عن حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن المسيب بن رافع « 4 » قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تجيء « 5 » تنزيل السجدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها ، تقول : لا سبيل عليك لا سبيل عليك » « 6 » . وعن ابن عمر : « تنزيل السجدة و تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ : فيهما فضل ستين درجة على غيرهما من سورة القرآن » « 7 » .

--> تفسيره كذلك ، وفيه « . . . لو سمعها الترك والروم ، لأسلموا ثم قرأ عليهم سورة النور ، فجعل يفسرها » اه 1 / 36 . وأورده ابن حجر عند ترجمته لابن عباس رضي اللّه عنهما . الإصابة 6 / 137 رقم 4772 . ( 1 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى الأعمش عن أبي وائل ص 183 ، وأخرجه الطبري كذلك وفيه : « قرأ ابن عباس البقرة . . . » الخ . وفي الروايات الأخرى : فقرأ سورة النور . . الخ . وله شاهد عند الحاكم عن أبي وائل قال : ( حججت أنا وصاحب لي ، وابن عباس على الحج . . . ) وذكره . الدر المنثور 6 / 124 . وأورده ابن حجر في الإصابة عند ترجمته لابن عباس رضي اللّه عنهما 6 / 137 رقم 4772 . ( 2 ) أي وروى أبو عبيد ، كما تقدم . ( 3 ) يزيد بن هارون بن وادي ، ويقال : زاذان بن ثابت السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي أحد الأعلام الحفاظ المشاهير قيل : أصله من بخارى روى عن حماد بن سلمة وغيره توفي ( 117 - 206 ه ) تهذيب الكمال 1 / 326 ، وتهذيب التهذيب 11 / 368 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 317 وتاريخ بغداد 14 / 337 . ( 4 ) المسيب بن رافع الأسدي أبو العلاء الكوفي الأعمى الثقة من الرابعة ، مات سنة 105 ه التقريب 2 / 250 ، وتاريخ الثقات : 429 . ( 5 ) في فضائل القرآن لأبي عبيد : « تجيء ألم السجدة . . . » . ( 6 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله - كما قال المصنف - باب فضل السجدة ويس بسنده إلى المسيب بن رافع ص 184 . ونقله عنه السيوطي في الإتقان ، وقال : ( انه من مرسل المسيب بن رافع ) انظر : الإتقان 4 / 110 . ورواه الدارمي في سننه بنحوه عن خالد بن معدان كتاب فضائل القرآن باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك 2 / 454 . وعزاه السيوطي في الدر إلى ابن الضريس عن المسيب بن رافع 60 / 535 . ( 7 ) رواه الترمذي في سننه بسنده إلى طاوس ، وفيه : تفضلان على كل سورة من القرآن بسبعين حسنة .