علم الدين السخاوي
243
جمال القرّاء وكمال الإقراء
ولو أخبرتك لأوشك « 1 » أن تدعوا بدعوة « 2 » أهلك فيها أنا وأنت ) « 3 » . وروى أبو عبيد عن ابن مسعود - رحمه اللّه - ( من قرأ آل عمران فهو غني ) « 4 » . وروى أيضا عن الشعبي عن عبد اللّه قال : « نعم كنز الصعلوك « 5 » سورة آل عمران يقوم به الرجل من آخر الليل « 6 » » . سورة النساء روى أبو عبيد « 7 » عن عمر رضي اللّه عنه قال : « من قرأ البقرة « 8 » وآل عمران والنساء في ليلة : كتب من القانتين « 9 » » .
--> داود والترمذي ، وابن ماجة . قال : قال الترمذي : حسن صحيح . انظر تفسير ابن كثير 1 / 307 ، وسنن الترمذي 9 / 445 ، 448 ، باب ما جاء في جامع الدعوات ، وراجع كلام شارح سنن الترمذي في تحديد الاسم الأعظم . ( 1 ) في فضائل القرآن لأبي عبيد : لأوشكت . ( 2 ) هكذا في الأصل ( تدعوا ) وهو خطأ . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله 166 باب فضل البقرة وآل عمران والنساء ، ونقله عن أبي عبيد ابن كثير في تفسيره 1 / 34 . قال السيوطي : أخرج أبو عبيد وابن الضريس عن أبي منيب عن عمه أن رجلا . . . وذكره . الدر المنثور 1 / 48 . ثم قال السيوطي : وأخرجه ابن أبي شيبة عن عبد الملك بن عمير ، دون ذكر أبي منيب وعمه . الدر 2 / 140 ، ولهذا الأثر شاهد في سنن الدارمي فقد ساق بسنده إلى عبد اللّه بن مسعود قال : « قرأ رجل البقرة وآل عمران ، فقال : قرأت سورتين فيهما اسم اللّه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سأل به أعطى » 2 / 451 . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد بسنده إلى ابن مسعود بلفظ « من قرأ سورة آل عمران . . » ص 168 . ورواه الدارمي بسنده إلى ابن مسعود ، وزاد فيه : والنساء محبرة ، قال أبو محمد - يعني نفسه - « محبرة : ميزنة » اه ومحبرة - بفتح الباء مخففة - أي مظنة للحبور والسرور . اللسان 4 / 158 ( حبر ) . سنن الدارمي 2 / 452 كتاب فضائل القرآن باب فضل آل عمران . وراجع الدر المنثور 2 / 140 ، ومسند عبد الرزاق 3 / 375 . ( 5 ) الصعلوك : الفقير الذي لا مال له ، وقد تصعلك الرجل ، إذا كان كذلك . اللسان 10 / 455 « صعلك » . ( 6 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله 169 بسنده إلى الشعبي عن عبد اللّه - هو ابن مسعود - باب فضل البقرة وآل عمران والنساء ، وعبد الرزاق في المصنف 3 / 375 . ورواه الدارمي في سننه 2 / 452 ، بسنده إلى ابن مسعود كذلك . وراجع الدر 2 / 140 . ( 7 ) أي وروى أبو عبيد بسنده عن عمر رضي اللّه عنه . ( 8 ) كلمة ( البقرة ) ساقطة من د وظ . ( 9 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله 168 بسنده إلى عمر بلفظ « من قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ليله كان أو في نهاره ، كتب من القانتين » ، ونقله عنه ابن كثير في تفسيره 1 / 34 دون ذكر النساء ، وقال : فيه