علم الدين السخاوي
229
جمال القرّاء وكمال الإقراء
بالسند المتقدم إلى الترمذي « 1 » ثنا قتيبة « 2 » ثنا عبد العزيز بن محمد « 3 » عن العلاء بن عبد الرحمن « 4 » عن أبيه « 5 » عن أبي هريرة « 6 » « أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خرج على أبيّ بن كعب فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا أبيّ - وهو يصلي - فالتفت أبيّ فلم يجبه ، وصلى أبيّ فخفف ، ثم انصرف إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : السلام عليك يا رسول اللّه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : وعليك السلام ، ما منعك يا أبيّ أن تجيبني إذ دعوتك ؟ فقال : يا رسول اللّه إنّي كنت في الصلاة ، قال : فلم « 7 » تجد فيما أوحي إليّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ « 8 » ؟ . قال : بلى ، ولا أعود - إن شاء اللّه - قال : تحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان « 9 » مثلها ؟ قال : نعم يا رسول اللّه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : كيف تقرأ في الصلاة « 10 » ؟ فقرأ أم القرآن فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ، وإنّه سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته » . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح « 11 » .
--> ( 1 ) وذلك عند الحديث عن ترتيب السور المدنية حسب نزولها . ( 2 ) قتيبة بن سعيد بن جميل الثقفي ، أبو رجاء ، من أكابر رجال الحديث ولد في بلخ وسكن العراق ( 150 - 240 ه ) . الجرح والتعديل 7 / 140 ، والتقريب 2 / 123 ، والأعلام : 5 / 179 . ( 3 ) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي المدني أبو محمد ، محدّث روى عنه خلق كثير ، وهو صدوق ، إذا حدّث عن غيره يخطئ ، توفي سنة 186 ه أو نحوها . الميزان 2 / 633 ، والتقريب 1 / 512 ، والأعلام 4 / 25 ، وسنن الترمذي 1 / 19 . ( 4 ) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، تابعي مدني ثقة ، توفي سنة 132 ه تاريخ الثقات : 343 ، ومشاهير علماء الأمصار : 80 ، والتقريب 2 / 92 والجرح والتعديل 6 / 357 ، والميزان 3 / 102 . ( 5 ) عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني المتقن الثقة . مشاهير علماء الأمصار : 74 ، وتاريخ الثقات : 301 ، والتقريب 1 / 503 . ( 6 ) في د وظ : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه . ( 7 ) هكذا في النسخ ، وفي سنن الترمذي : أفلم تجد . ( 8 ) الأنفال : ( 24 ) . ( 9 ) كلمة ( ولا في الفرقان ) ساقطة من د وظ . ( 10 ) في بقية النسخ : كيف تقرأ في الصلاة ؟ قال : فقرأ . . . . إلخ . ( 11 ) سنن الترمذي 8 / 178 أبواب فضائل القرآن باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب . . وانظر سنن