أبو البقاء العكبري
67
اعراب القراءات الشواذ
سورة « المؤمنون » 1 - قوله تعالى : « قَدْ أَفْلَحَ » : يقرأ - بضم الهمزة ، على ما لم يسمّ فاعله ، وهو منقول من « فلح الرّجل » - بغير ألف - وهي لغة في « أفلح » « 1 » . ويقرأ - « أفلحوا » - بزيادة واو الجمع - وهو على لغة من قال : « أكلوني البراغيث » « 2 » . 2 - قوله تعالى : « فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ » : و « عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ » و « لِأَماناتِهِمْ » : تقرأ كلها بالجمع ، والإفراد ، وهو ظاهر « 3 » . 3 - قوله تعالى : « لَمَيِّتُونَ » : يقرأ « لمائتون » - بالألف ، وتخفيف الياء - وهو فاعل من « مات يموت » « 4 » . 4 - قوله تعالى : « تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ » : يقرأ بغير باء ، ونصب « الدّهن » مفعول « تَنْبُتُ » « 5 » .
--> ( 1 ) قال أبو البقاء : « قد أفلح » من ألقى حركة الهمزة على الدال ، وحذفها ، فعلته أن الهمزة بعد حذف حركتها صيرت ألفا ، ثم حذفت ؛ لسكونها ، وسكون الدال قبلها في الأصل ، ولا يعتد بحركة الدال ؛ لأنها عارضة . 2 / 590 التبيان ، وقال جار اللّه : « وأفلح » دخل في الفلاح ، كأبشر : دخل في البشارة ويقال : « أفلحه » أصاره إلى الفلاح ، وعليه قراءة طلحة بن مصرف ، أفلح على البناء للمفعول ، وعنه أفلحوا ، على لغة « أكلوني البراغيث . . . . » 3 / 174 الكشاف . ( 2 ) انظر كتابنا « الكواكب الدرية في الشواهد النحوية » ص 160 إلى 186 . ( 3 ) انظر 6 / 397 البحر المحيط . وانظر ص 402 الإتحاف . ( 4 ) انظر 3 / 179 الكشاف ، وانظر 6 / 399 البحر المحيط . ( 5 ) في التبيان : « يقرأ بضم التاء ، وكسر الباء ، وفيه وجهان : الفعل متعد ، والمفعول محذوف ، أو الباء زائدة والثاني : هو لازم . . . » 2 / 952 ، وانظر 3 / 180 الكشاف ، وانظر 6 / 401 البحر المحيط ، وانظر كتابنا « الباء » ص 76 .