ويقرأ « ربّى » بياء ، « احكم » - بالرفع - على أنه مبتدأ ، وخبر . ويقرأ - بفتح الكاف ، والميم - على أنه فعل ماض ، أي : أحكم الأشياء بالحق . 47 - قوله تعالى : « تَصِفُونَ » . يقرأ بالياء ، والتاء - وهو ظاهر « 1 » .

--> وانظر القراءات في 6 / 345 البحر المحيط . وانظر شرح الرضى على الكافية ، 1 / 148 . وانظر شرح الأشمونى على الألفية - بتحقيقنا 3 / 253 . ( 1 ) قال أبو البقاء : « تصفون » بالتاء ، والياء ، وهو ظاهر » . 2 / 930 التبيان . وانظر 5 / 4391 الجامع لأحكام القرآن . وانظر 6 / 345 البحر المحيط .