سورة الطّارق 1 - قوله تعالى : « إِنْ كُلُّ » : * يقرأ - بالتشديد - ، و « كلّ » - بالنصب - على أنه اسم « إنّ » و « لما عليها حافظ » خبر إن . ويقرأ « لمّا » - بالتشديد « 1 » - وقد سبق ذكره في هود » « 2 » . 2 - قوله تعالى : « يَخْرُجُ » : يقرأ - بضم الياء ، وفتح الراء - على ما لم يسم فاعله . « 3 » 3 - قوله تعالى : « الصُّلْبِ » : يقرأ - بضم اللام - مثل « اليسر ، واليسر » - على الاتباع ، ويقرأ « الصالب » وهو الصّلب - أيضا « 4 » . 4 - قوله تعالى : « وَالسَّماءِ ذاتِ » : يقرأ - برفع الهمزة - وهو مبتدأ ، وخبر ، أوقع موقع القسم ، كقولهم : « لعمر اللّه » . و « يمين اللّه » ، أي : السماء ذات الرجع قسمي ، وكذلك « الأرض » ، وما بعده . « 5 » 5 - قوله تعالى : « فَمَهِّلِ » : يقرأ - في الموضعين بهمزة ، وبغير همزة - وهما لغتان » « 6 »

--> ( 1 ) « إن كل نفس لّما عليها حافظ » قال أبو البقاء : « جواب القسم « إن كل نفس » و « إن » بمعنى « ما » ، و « لما » بالتشديد : بمعنى « إلّا » وبالتخفيف « ما » : فيه زائدة ، و « إن » هي المخففة من الثقيلة » . 2 / 1281 التبيان . ( 2 ) من الآية 111 من سورة هود ، وانظر 2 / 786 التبيان . وانظر 2 / 507 البيان ، للأنبارى ، وانظر ص 41 إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه . ( 3 ) قال ابن خالويه : « يخرج من بين الصلب » اليماني » ص 171 الشواذ . ( 4 ) وقال ابن خالويه : « من بين الصّلب » - بضمتين - عيسى ، قال ابن خالويه : يقال : « صلب وصلب ، وصالب . . . . » ص 171 الشواذ . وانظر 4 / 735 الكشاف . وانظر 8 / 455 البحر المحيط . ( 5 ) قال ابن خالويه : « والسماء » جر بواو القسم » ص 51 إعراب ثلاثين سورة . . . والإعراب ظاهر على قراءة الرفع : على الابتداء والخبر . ( 6 ) قال أبو الفتح : « قرأ ابن عباس : « فمهل الكافرين مهلهم رويدا » - بغير ألف . . . . » 2 / 354 ، 355 المحتسب .