سورة التّكوير 1 - قوله تعالى : « عُطِّلَتْ » : يقرأ - بالتخفيف - ولعلها لغة . يقال : « عطلتها ، وعطّلتها » . وحكى بعضهم - فتح العين ، والطاء ، مشدّدا » أي : تعطلت . « 1 » 2 - قوله تعالى : « حُشِرَتْ . . . و نُشِرَتْ . . . و سُعِّرَتْ . . . و سُجِّرَتْ » : يقرأ كذلك - بالتشديد ، والتخفيف . والتشديد دليل على الكثرة ، لأن الواحد المذكور جنس . « 2 » 3 - قوله تعالى : « زُوِّجَتْ » : يقرأ « زووجت » - بواوين - : الأولى ساكنة ، ممدودة ، على « فوعلت » . وهو من « المفاعلة » التي تكون بين اثنين ، أي : قرن إلى كل نفس نظيرها . « 3 » 4 - قوله تعالى : « الْمَوْؤُدَةُ » : يقرأ - بتليين الهمزة - وهو في حكم الهمزة المحققة .

--> ( 1 ) قال جار اللّه : « وقرئ . . عطلت » بالتخفيف » 4 / 707 الكشاف . وانظر ص 169 الشواذ . ( 2 ) انظر 8 / 432 البحر المحيط . وانظر ص 169 الشواذ . وانظر 8 / 707 الكشاف . ( 3 ) في البحر المحيط : « وقرأ عاصم - في رواية - « زووجت » على « فوعلت » والمفاعلة تكون بين اثنين ، والجمهور « بواو مشددة » . 8 / 433 . قال أبو حيان : « وقرأ اليزيدي « الموؤودة » - بهمزة مضمومة على الواو ، . . . . وقرئ « الموودة » - بضم الواو الأولى ، وتسهيل الهمزة ، أعنى : التسهيل بالحذف ، ونقل حركتها إلى الواو ، وقرأ الأعمش ، المودة » - بسكون الواو ، على وزن « الفعلة » . . . . » 8 / 433 البحر المحيط . وانظر 169 الشواذ .