سورة الحديد 1 - قوله تعالى : « ما يَنْزِلُ » : يقرأ - بضم الياء ، مشددا - على ما لم يسم فاعله . « 1 » 2 - قوله تعالى : « وَكُلًّا » : يقرأ - بالرفع - على الابتداء « وعد اللّه » الخبر ، والتقدير : « وعده » ؛ ليعود من الجملة ضمير على المبتدأ ، وحذف العائد ضعيف جدّا . « 2 » 3 - قوله تعالى : « وَبِأَيْمانِهِمْ » : يقرأ - بكسر الهمزة - أي : بسبب تصديقهم ، والتقدير : وبإيمانهم يسعى نورهم . ويجوز أن يكون التقدير : وبإيمانهم يقال : بشراكم اليوم . « 3 » 4 - قوله تعالى : « الْغَرُورُ » : يقرأ - بضم الغين - وقد ذكر في « لقمان » « 4 » 5 - قوله تعالى : « أَ لَمْ يَأْنِ » : يقرأ - ألما بزيادة « ما » مثل قوله : « لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ » « 5 » ويقرأ كذلك ، إلا أنه بحذف الألف من « ما » : اكتفى بالفتحة عنها ، كما قالوا : « أم واللّه » .

--> ( 1 ) قال ابن خالويه : « وما ينزّل من السماء » ( على رضى اللّه عنه ) . ، ص 152 الشواذ . ( 2 ) في البيان للأنبارى : « قرئ « كلّا » - بالرفع ، والنصب : النصب على أنه مفعول « وعد » ثانيا ، وعلى الرفع : بالابتداء ، والخبر « وعد » أو على أنه خير مبتدأ مبتدأ محذوف ، وتقديره : أولئك كل وعد اللّه . . . . » 2 / 420 . ( 3 ) في المحتسب : « قرأ بين أيديهم وبإيمانهم » - بكسر الهمزة سهل بن شعيب ، النهر » 2 / 311 . وانظر الشواذ ص 152 . ( 4 ) من الآية 33 من سورة لقمان . ( 5 ) من الآية 3 من سورة الجمعة .