10 - قوله تعالى : « تَأْكُلُ » . يقرأ - بالياء - لأن تأنيث الأنعام غير حقيقي ، ولأجل الفصل « 1 » . 11 - قوله تعالى : « مُنْتَظِرُونَ » . يقرأ - بفتح الظاء ، أي : مؤخرون « 2 » .

--> ( 1 ) في البحر المحيط : « وقرأ أبو حيوة ، وأبو بكر في رواية « يأكل » بالياء . » 7 / 205 . ( 2 ) قال أبو حيان : وقرأ اليماني : « منتظرون » - بفتح الظاء : اسم مفعول ، والجمهور : بكسرها : اسم فاعل ، أي : منتظر هلاكهم . » 7 / 206 البحر المحيط .