قتادة قال « 1 » : ما مال إلى غيره يمينا ولا شمالا . « وما طغى » ؛ أي : ولا جاوزه إلى غيره « 2 » . مقاتل قال : ما زاغ بصر محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - وما أظلم « 3 » . أبو عبيدة قال : ما عدل ، [ وما جاوز ] « 4 » . ابن الفرّاء قال : ما زاغ البصر عن رؤية آيات الحقّ ، وما طغى محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - فيما وصف من ذلك « 5 » . قوله - تعالى - : لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى ( 18 ) : السدّي قال : ذلك حين رأى محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - جبرائيل « 6 » على صورته الهائلة الّتي خلقه اللّه تعالى عليها « 7 » . مقاتل قال « 8 » : ذلك حين « 9 » رأى رفرفا أخضر قد غطّى الأفق ، فذلك من آيات اللّه الكبرى « 10 » .

--> ( 1 ) ليس في ج ، د ، م . ( 2 ) تفسير الطبري 27 / 34 نقلا عن ابن عباس . ( 3 ) مجمع البيان 9 / 266 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 4 ) ج ، د : ولا جار . + م : ولا حار . + مجاز القرآن 2 / 236 . ( 5 ) التبيان 9 / 426 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 6 ) ليس في ب . ( 7 ) مجمع البيان 9 / 266 نقلا عن مقاتل . ( 8 ) ليس في ج . ( 9 ) أ ، ب : أنّه . ( 10 ) تفسير الطبري 27 / 34 نقلا عن ابن مسعود . + أزيادة قوله تعالى : أفتمارونه على ما يرى أي تجادلونه وتخاصمونه .