قوله - تعالى - : وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ ؛ أي : من أمّة ؛ يعني : قبل أهل مكّة . [ رجع إلى خطاب الكفّار ] « 9 » . قوله - تعالى - : هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً ؛ [ أي : قوّة . فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ ] « 10 » ؛ أي : ذهبوا في الأسفار وبالغوا فيها « 11 » . السدي : ضربوا وجالوا في البلاد « 12 » . أبو عبيدة : طافوا وتباعدوا « 13 » . قوله - تعالى - : هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ( 36 ) ؛ أي : هل « 14 » من معدل من « 15 » الموت والعذاب . قوله - تعالى - : إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ ؛ أي : عقل ولبّ . قوله - تعالى - : أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ( 37 ) ؛ أي : شاهد حاضر بقلبه غير غائب ، لا يسمع غير ذلك ولا يلهو عنه به . قوله - تعالى - : وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ؛ يعني : من أيّام الأسبوع .

--> ( 9 ) ليس في ج ، د ، م . ( 10 ) ليس في ب . ( 11 ) ليس في ب . ( 12 ) تفسير الطبري 26 / 110 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 13 ) مجاز القرآن 2 / 224 . ( 14 ) ليس في أ . ( 15 ) ج ، د : عن .