قوله - تعالى - : الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ ( 6 ) ؛ يعني : يراءون النّاس وينافقونهم . قوله - تعالى - : وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ ( 7 ) : السدّي ، عن عبد خير ، عن عليّ - عليه السّلام - وعن ابن عمر وعن الحسن والضّحّاك قالوا : « الماعون » الزّكاة « 1 » . وعن ابن عبّاس وابن مسعود وعكرمة قالوا : « الماعون » العواري « 2 » . وعن مقاتل والزّهريّ قالا : هو المال والزّكاة « 3 » . وعن الكلبيّ قال : المعروف كلّه ماعون « 4 » . وعن جماعة من المفسّرين قالوا : « الماعون » كلّها يستعار من آلة البيت « 5 » ؛ مثل : القدر والقصعة والصفريّة « 6 » والفأس والسّكّين والسّفرة « 7 » والمقدحة إلى غير ذلك ، فإنّ العرب يسمّونه « 8 » : ماعونا « 9 » . وروى الفرّاء ، عن بعض العرب : أنّ « الماعون » هو الماء « 10 » .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 30 / 203 نقلا عن علي عليه السّلام . ( 2 ) تفسير الطبري 30 / 205 نقلا عن ابن مسعود . ( 3 ) تفسير أبي الفتوح 12 / 184 . ( 4 ) مجمع البيان 10 / 834 . ( 5 ) ج زيادة : من . ( 6 ) ج : والصفر . ( 7 ) ج : والشفّرة . ( 8 ) ج ، د ، م : تسمّيه . ( 9 ) تفسير الطبري 30 / 205 و 206 نقلا عن أبا عبد الرحمن وابن عبّاس ملفّقا . ( 10 ) معاني القرآن 3 / 295 .