حرب ، وتكذيبهما بالجنّة « 1 » . قوله - تعالى - : وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى ( 11 ) ؛ أي : وما ينفعه ماله إذا تردّى في النّار ؛ يعني : ذلك الغنيّ المنافق الكافر « 2 » . قوله - تعالى - : فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى ( 14 ) ؛ أي : تلهب . قوله - تعالى - : لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى ( 15 ) الَّذِي ؛ مثل : ذلك الغنيّ الكافر « 3 » . قوله - تعالى - : وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ( 17 ) ؛ مثل : عليّ - عليه السّلام - وأصحابه . الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى ( 18 ) ؛ أي : يتصدّق به . وكذا فعل عليّ - عليه السّلام - تصدّق بجميع ما غرسه بيده ، وما ملكه من الحدائق . قوله - تعالى - : وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى ( 19 ) إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى ( 20 ) وَلَسَوْفَ يَرْضى ( 21 ) ؛ أي : يرضى بما يعطيه اللّه - تعالى - في الجنّة .

--> ( 1 ) تفسير أبي الفتوح 12 / 105 نقلا عن الكلبيّ : إنّها نزلت في حق أبو سفيان بن حرب . ( 2 ) سقط من هنا الآيتان ( 12 ) و ( 13 ) ( 3 ) سقط من هنا قوله تعالى : كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 16 )