محمد بن الحسن الشيباني
265
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
سلمان [ وحبر ] « 1 » ويسار ، الّذي نسبوه أنّه أخذ عنهم القرآن المجيد . قوله - تعالى - : سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ( 26 ) ؛ يعني : الوليد هذا . و « سقر » اسم « 2 » من أسماء جهنّم . وقيل : بل هو اسم واد [ في جهنّم ] « 3 » ، هو أشدّ حرّا منها وعذابا « 4 » . قوله - تعالى - : وَما أَدْراكَ ما سَقَرُ ( 27 ) ؛ أي « 5 » : وما أدراك ، يا محمّد ، ما سقر . وهو تهويل لها . فقال : لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ ( 28 ) ؛ أي « 6 » : إنّها تحطّم كلّ شيء يقع فيها . لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ( 29 ) ؛ أي : مغيّرة للجلود . و « البشر » هاهنا ، جمع بشرة . عن الفراء « 7 » . قوله - تعالى - : عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ ( 30 ) ؛ [ يعني : تسعة عشر ] « 8 » من خزّان جهنّم . عن ابن عبّاس قال : لمّا « 9 » نزلت هذه الآية ، قال أبو جهل بن هشام :
--> ( 1 ) ليس في د . ( 2 ) ليس في ج ، د ، م . ( 3 ) ج ، د : فيها . ( 4 ) التبيان 180 / 10 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 5 ) ليس في أ . ( 6 ) ليس في أ . + أزيادة : قوله تعالى لوّاحة للبشر . ( 7 ) مجمع البيان 10 / 583 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 8 ) ليس في ج . ( 9 ) ليس في أ .