أبو عبيدة قال « 1 » : علا ملكه وسلطانه « 2 » . والسدي قال : علا أمره « 3 » . قوله - تعالى - : مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً ( 3 ) ؛ يريد : كما قالت النّصارى في عيسى - عليه السّلام - وأمّه « 4 » . قوله - تعالى - : وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً ( 6 ) : وذلك أنّهم نزلوا في بعض أسفارهم بواد فخافوا من الجنّ ، فقالوا : نعوذ بسيّد هذا الوادي ؛ يعني : سيّده من الجنّ ، من شرّ سفهائهم . قوله - تعالى - : « فزادوهم رهقا » ؛ أي : عظمة وتجبّرا وكبرا . وقال الكلبيّ ومقاتل : زادوهم عتيّا وجرأة « 5 » . الضّحّاك قال : زادوهم كفرا بمحمّد - صلّى اللّه عليه وآله - « 6 » . مجاهد « 7 » قال : زادوهم طغيانا وتمرّدا « 8 » . و « الرّهق » الإثم وغشيان المحارم .

--> ( 1 ) ليس في ج . ( 2 ) مجاز القرآن 2 / 272 . ( 3 ) تفسير الطبري 29 / 65 . ( 4 ) سقط من هنا الآيتان ( 4 ) و ( 5 ) ( 5 ) تفسير الطبري 29 / 69 نقلا عن إبراهيم . ( 6 ) كشف الأسرار 10 / 253 : أي : طغيانا وكفرا وجهلا وهلاكا وبعدا عن الحقّ . ( 7 ) أ : مقاتل . ( 8 ) تفسير الطبري 29 / 69 .