سفر . شبّه - سبحانه - حامل التّوراة ، ولا يفهم ما تضمّنته ولا يعمل بما فيها ، [ بالحمار الّذي عليه كتب عظيمة ولا يفهم ما فيها ] « 1 » . قال الشّاعر : زوامل للأسفار « 2 » لا علم عندهم بمكنونها « 3 » إلّا كعلم الأباعر لعمرك « 4 » ما يدري المطيّ « 5 » إذا غدا بأوساقه « 6 » أو « 7 » راح ما في الغرائر « 8 » قوله - تعالى - : قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 6 ) : روي في الحديث عن « 9 » النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - أنّه « 10 » قال : واللّه ، لو تمنّوا « 11 » الموت لماتوا « 12 » .

--> ( 1 ) من ب . ( 2 ) لسان العرب : للأشعار . ( 3 ) لسان العرب ، مجمع البيان : بجيدها . ( 4 ) ج ، د ، أ : لعلمك . + م : يعلمك . ( 5 ) لسان العرب : البعير . ( 6 ) مجمع البيان : بأسفاره . ( 7 ) مجمع البيان : إذ . ( 8 ) لمروان بن سليمان . لسان العرب 11 / 310 مادة « زمل » ، مجمع البيان 10 / 430 . + سقط من هنا قوله تعالى : بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 5 ) ( 9 ) ج ، د ، أ ، م : أنّ . ( 10 ) ليس في م . ( 11 ) ب : لو يتمنّون . ( 12 ) مجمع البيان 10 / 433 .