ابن عبّاس - رحمه اللّه - « 1 » : [ أهل الجنّة ] « 2 » مائة وعشرون صفّا ، ثمانون صفّا من أمّة محمّد - عليه السّلام - وأربعون صفّا من سائر الأمم « 3 » . قوله - تعالى - : وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ ( 41 ) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ( 42 ) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ( 43 ) : « السّموم » عند العرب ، الرّيح الحارّة تهبّ نهارا . وما تهب منها ليلا تسمى « 4 » : حرورا . و « اليحموم » الدخان الأسود المتكاثف « 5 » . و « اليحموم » عندهم ، الأسود من كلّ شيء . قوله - تعالى - : لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ( 44 ) ؛ أي : حار كريه مرّ يقطع الأمعاء ، يكرهون على شربه . قوله - تعالى - : إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ ( 45 ) ؛ أي : منعّمين في الدّنيا . قوله - تعالى - : وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ( 46 ) ؛ أي : يصرّون على الذّنب العظيم في الدّنيا ، لا يتوبون منه . وقيل : يصرّون على الكفر والشّرك « 6 » .

--> ( 1 ) م زيادة : قال . ( 2 ) ليس في أ . ( 3 ) تفسير الطبري 27 / 110 نقلا عن بديل بن كعب . ( 4 ) م : يسمى . ( 5 ) م : المتكانف . ( 6 ) تفسير الطبري 27 / 112 نقلا عن الضّحاك .