وإنذاري « 1 » ؛ يريد : فأرسلنا عليهم الرّيح الباردة حيث كذبوا هودا - عليه السّلام - . قوله - تعالى - : إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً ؛ [ أي : باردة ] « 2 » . قوله - تعالى - : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ( 19 ) ؛ أي : أتت على الصغير والكبير . قوله - تعالى - : تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ ( 20 ) ؛ أي : أصول نخل منقطعة « 3 » . قوله - تعالى - : كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ( 23 ) ؛ أي : قوم صالح بالإنذار . قوله - تعالى - : فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ( 24 ) ؛ يعني : في ضلال عن الحقّ . و « سعر » جنون . يقال : ناقة مسعورة ؛ أي « 4 » : إذا كانت مسرعة نشيطة . أبو عبيدة قال : « سعر » جمع سعير « 5 » . قوله - تعالى - : أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ( 25 ) ؛ أي : كذّاب بطر مزح . سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ( 26 ) : ويقرأ ، بتشديد الرّاء ، من أشر « 6 » .

--> ( 1 ) د زيادة : و . ( 2 ) ليس في ج ، د ، م . ( 3 ) سقط من هنا الآيتان ( 21 ) و ( 22 ) ( 4 ) ليس في م . ( 5 ) مجاز القرآن 2 / 241 . ( 6 ) تفسير القرطبي 17 / 139 : وقرأ أبو جعفر وأبو قلابة أشرّ بفتح الشين وتشديد الراء يعني به أشرنا وأخبثنا .