محمد بن الحسن الشيباني
8
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
[ قوله - تعالى - : فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً ؛ أي : قطعة لحم ] « 1 » صغيرة بمقدار ما تمضغ . فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً ؛ يعني : صلبة . قوله - تعالى - : فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ ؛ أي : حيّا « 2 » كاملا مصوّرا . قوله - تعالى - : فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ( 14 ) ؛ أي : المقدّرين المخترعين . وأصل البركة : الثّبوت . قوله - تعالى - : ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ( 15 ) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ ( 16 ) ؛ يعني : للمسائلة والجزاء على الأعمال . قوله - تعالى - : وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ ؛ أي : سبع سماوات بعضها فوق بعض . ومنه ريش طراق ؛ أي : بعضه فوق بعض . [ وقيل : « سبع طرائق » « 3 » سبعة أفلاك ، بعضها فوق بعض ] « 4 » [ من التطارق « 5 » . يقال : طارقت الشّيء : إذا جعلت بعضه فوق بعض ] « 6 » .
--> ( 1 ) ليس في ج ، د ، م . ( 2 ) ليس في د . + م : جسدا . ( 3 ) د زيادة : أي . ( 4 ) ليس في ج . ( 5 ) تفسير الطبري 18 / 10 نقلا عن ابن زيد . ( 6 ) ليس في أ . + سقط من هنا قوله تعالى : وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ ( 17 )