قوله - تعالى - : وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً ؛ أي : سترا . وَالنَّوْمَ سُباتاً ؛ أي : راحة لكم ولأبدانكم ، وقطعا من « 1 » الحركة والعمل . وأصل السبت : القطع ، عندهم ] « 2 » . قوله - تعالى - : [ وَجَعَلَ ] النَّهارَ نُشُوراً ( 47 ) ؛ أي : تنتشرون فيه لمعايشكم « 3 » وحوائجكم « 4 » . قوله - تعالى - : وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً ( 48 ) ؛ [ يعني : المطر ] « 5 » . قوله - تعالى - : وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً ( 49 ) وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ يعني : المطر . لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً ( 50 ) : وذلك قولهم : أمطرنا « 6 » بنوء كذا وكذا من النّجوم « 7 » . قوله - تعالى - : وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ؛ أي : خلطهما . هذا عَذْبٌ فُراتٌ ؛ أي « 8 » : أعذب العذوبة .

--> ( 1 ) م : عن . ( 2 ) ليس في ج . ( 3 ) م : لمعاشكم . ( 4 ) سقط من هنا قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ . ( 5 ) ج ، د ، م : تطهر به الأشياء . + سقط من هنا قوله تعالى : لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً . ( 6 ) ج ، د ، م : مطرنا . ( 7 ) سقط من هنا الآيتان ( 51 ) و ( 52 ) ( 8 ) ليس في ج ، د ، م .