محمد بن الحسن الشيباني
62
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( 5 ) « 1 » . [ قوله - تعالى - حكاية عن المشركين : ] « 2 » وَقالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ . [ قال اللّه - تعالى - : وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ « 3 » ] « 4 » . [ وقالوا ] « 5 » : لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ ؛ أي : هلّا أنزل عليه « 6 » . أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها . وروي عن النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أنّه « 7 » قال : أتاني أخي « 8 » ؛ جبرائيل - عليه السّلام - عن اللّه - تعالى - فقال لي : هذه مفاتيح كنوز الأرض قد جعلها « 9 » لك . فقلت « 10 » : يا أخي ؛ جبرائيل ! بل أجوع يوما فأصبر وأشبع يوما فأشكر ، أحبّ إليّ من ذلك ؛ لعلّي أنال النعيم الدّائم في الآخرة « 11 » ولا تكدير فيه . والخبر
--> ( 1 ) سقط من هنا الآية ( 6 ) ( 2 ) ليس في ج ، د ، م . ( 3 ) الأنبياء ( 21 ) / 8 . ( 4 ) ليس في ج ، د ، م . ( 5 ) ليس في ج ، د ، م . ( 6 ) سقط من هنا قوله تعالى : فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً ( 7 ) ( 7 ) ليس في ج . ( 8 ) ليس في ج ، م . ( 9 ) ج زيادة : اللّه . ( 10 ) ج : فقال . ( 11 ) م زيادة : الّذي لا لغو .