إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَما تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ( 19 ) : وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى : الكلبيّ قال : هو حزبيل ابن عمّ فرعون . وكان مؤمنا يكتم إيمانه ، وكان معه نصف عسكر فرعون . فجاء بمفرده يسعى « 1 » إلى موسى - عليه السّلام - « 2 » قالَ له : يا مُوسى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ : « الملأ » « 3 » الأشراف من أصحاب فرعون . « يأتمرون بك ليقتلوك » ؛ أي : يهمّون بقتلك ويشاورون في ذلك ، ويأمر بعضهم بعضا بذلك فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ( 20 ) فَخَرَجَ موسى - عليه السّلام - مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ ؛ أي : يتوقّع التّبع « 4 » . قوله - تعالى - : وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ قالَ : عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ ( 22 ) ؛ أي : قصد الحقّ « 5 » . قوله - تعالى - : وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ؛ أي : جماعة . قوله - تعالى - : وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ ؛ أي : يكفّان « 6 »

--> ( 1 ) ج ، د ، م : يسرع . ( 2 ) مجمع البيان 7 / 384 من دون نسبة القول إلى أحد وفيه حزقيل بدل حزبيل . ( 3 ) ج ، د ، م : يريد . ( 4 ) ب : الطلب . + سقط من هنا قوله تعالى : قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 21 ) ( 5 ) ج ، د ، م : الطريق . ( 6 ) م : تكفان .