حتّى يخرج « 1 » رجل من ذرّيتي « 2 » وأهل بيتي ، كنيته ككنيتي واسمه كاسمي « 3 » ، أشبه النّاس بي خلقا وخلقا ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا « 4 » . قوله - تعالى - : وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ ( 6 ) : قيل : هما فرعون ووزيره ؛ هامان ، اللّذان « 5 » أغرقهما اللّه - تعالى - لمّا تبعا موسى وأصحابه « 6 » إلى البحر . وقد مضى ذلك في تفسير الآية « 7 » الّتي قبل هذه الآية « 8 » . وروي عن الباقر والصّادق - عليهما السّلام - : أنّ فرعون وهامان هما « 9 » شخصان من جبابرة قريش ، يحييهم اللّه - تعالى - عند قيام القائم [ - عليه السّلام - ] « 10 » من آل محمّد [ - صلوات اللّه عليهم أجمعين - ] « 11 » في آخر الزمان ،

--> ( 1 ) ب ، ج ، د ، م : يظهر . ( 2 ) من أ . ( 3 ) م : اسمى . ( 4 ) معجم أحاديث المهدي - عليه السّلام - 1 / 119 و 122 و 142 و 156 و 157 . + سقط من هنا قوله تعالى : وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ . ( 5 ) ما أثبتناه في المتن هو الصواب ولكن في أ : الذي وفي ب ، د ، م : الذين وفي ج : والذين . ( 6 ) ب : قومه . ( 7 ) م : الآيات . ( 8 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 9 ) ج ، د ، م : هاهنا . ( 10 ) من أ . ( 11 ) ب ، ج ، د ، م : عليهم السلام .