وقالت : هذا طفل وعمده كخطائه ، وإلّا فهلمّ « 1 » فاختبره بما فيه نفعه وضرّه . ثمّ إنّها عمدت إلى درّة وجمرة نار فألقتهما بين يديه ، فهمّ موسى أن يأخذ الدّرة ، فوضع جبرئيل - عليه السّلام - يده على الجمرة فأخذها بيده فأحرقته ، فوضعها في فيه ولفظها « 2 » . فقد قيل : إنّ العقدة والحبسة الّتي كانت في لسان موسى - عليه السّلام - من ذلك « 3 » . فتركه فرعون ، وعلم بصدق « 4 » ما قالت آسية . فلمّا كبر وبلغ أشدّه « 5 » أوحى اللّه - تعالى - إليه ، أن يدعو فرعون وقومه إلى الإيمان . فدعاهم ، فأبوا . وأيّده اللّه « 6 » بالآيات التسع « 7 » ، وكان يلقي عصاه فتصير ثعبانا مبينا « 8 » ، ويخرج « 9 » من مدرعته فتأخذ الأبصار بضوئها ، ويخلع نعليه فيسعيان [ عن الأرض ] « 10 » عقربتين « 11 » إلى غير ذلك .

--> ( 1 ) م : هلمّ . ( 2 ) ج ، د ، م : فلفظها . ( 3 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 4 ) م : مصداق . ( 5 ) ج ، د ، م زيادة : واستوى . ( 6 ) ج ، د ، م زيادة : تعالى . ( 7 ) ليس في د . ( 8 ) ج ، د ، م : عظيما . ( 9 ) ج ، د ، م زيادة : يده . ( 10 ) ليس في ج ، د ، م . ( 11 ) م : عقربين .