وقوله - تعالى - « 1 » : عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ : نزلت هذه الآية في جماعة سألوا النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - التّخلّف عنه وأن « 2 » يلحقوه ، وتشاغلوا عن الجهاد وأبطئوا « 3 » عليه إلى أن رجع منصورا ، فلحقوه ببعض الطّريق « 4 » . وقوله - تعالى - « 5 » : قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ؛ يريد : الفتح ، أو « 6 » الشّهادة . وقيل : الفتح ، أو « 7 » الغنيمة « 8 » . والخطاب ، هاهنا ، للمنافقين . قوله - تعالى - : وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ ( 52 ) « 9 » . وقوله - تعالى - : لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً « 10 » ؛ يعني : ذروة جبل يلجئون إليه .

--> ( 1 ) ليس في ب . ( 2 ) ب : لم . ( 3 ) م : فأبطئوا . ( 4 ) سقط من هنا قوله تعالى : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ ( 43 ) والآيات ( 44 ) - ( 51 ) ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) ج ، د : و . ( 7 ) ج ، د : و . ( 8 ) مجمع البيان 5 / 85 نقلا عن ابن عباس . ( 9 ) سقط من هنا الآيات ( 53 ) - ( 56 ) ( 10 ) ب ، م زيادة : أو مغارات . + ج ، د زيادة : أو مغارات أو مدّخلا .