يتظاهروا بالمحرّمات في شريعة الإسلام ، ولا يذكروا دين الإسلام وأهله إلّا « 1 » بخير . ولا تؤخذ الجزية من النّساء والصّبيان والمجانين والسّفهاء . وأن لا « 2 » يتعدّوا ما يشترط عليهم ، فإذا تعدّوا ذلك حلّت دماؤهم [ وأموالهم ] « 3 » ، وكانت أولادهم ونساؤهم رقّا للمسلمين . قوله - تعالى - : وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ؛ يعني : مشركي العرب [ في قولهم : باللّات والعزى ومناة وهبل ، وغير ذلك من أسماء الأصنام والأوثان ] « 4 » . [ وقولهم - أيضا - ؛ أعني : مشركي العرب ] « 5 » : الملائكة بنات اللّه ، [ والأوثان والأصنام ] « 6 » شركاؤه « 7 » . قوله - تعالى - : اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ : قال القتيبيّ : كانوا يقبلون من أحبارهم ورهبانهم كلّما يلقونه إليهم في التّحليل والتّحريم ، دون ما أمرهم اللّه - سبحانه - « 8 » به « 9 » ونهاهم عنه « 10 » .

--> ( 1 ) ليس في أ . ( 2 ) من هنا إلى موضع نذكره ليس في ب . ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) ليس في ج ، د . ( 5 ) ليس في ج ، د ، م . ( 6 ) ليس في ج ، د ، م . ( 7 ) سقط من هنا قوله تعالى : قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 30 ) ( 8 ) م زيادة : وتعالى . ( 9 ) ليس في ج ، د ، م . ( 10 ) التبيان 5 / 206 نقلا عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - . + سقط من هنا قوله تعالى : وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلَّا هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 31 )