لأنّا [ كبار و ] « 1 » كنّا ردأ لكم وعونا وممددا . « 2 » فنزلت الآية . « 3 » وقال مجاهد : يسألونك عن الخمس . « 4 » وروي عن الباقر والصّادق - عليهما السّلام - أنّ الأنفال كلّما يؤخذ من دار الحرب بغير قتال فهي « 5 » للنّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - يعطي منها ما « 6 » يشاء [ ويمنع ما « 7 » يشاء ] « 8 » ، وهي بعده لمن قام مقامه من آله - عليهم السّلام - « 9 » . و « الأنفال » عندنا هي الزّيادة على الخمس ، وكانت للنّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في حياته خاصّة ، وهي لمن قام مقامه من « 10 » بعده [ من آله ] « 11 » - عليهم السّلام - . وهي « 12 » كلّ أرض افتتحت « 13 » من غير أن يوجف عليها . بخيل ولا « 14 »

--> ( 1 ) من أ . ( 2 ) م : مددا . ( 3 ) تفسير الطبري 9 / 116 نقلا عن ابن عبّاس . ( 4 ) تفسير الطبري 9 / 115 . ( 5 ) أ ، ب ، م : وهي . ( 6 ) ب ، ج ، د : من . ( 7 ) ب ، ج ، د : من . ( 8 ) ليس في د . ( 9 ) التبيان 5 / 72 ووسائل الشيعة 6 / 364 ، الباب 1 من أبواب الأنفال ومستدركه 7 / 295 . وكنز الدقائق 5 / 278 - 282 ونور الثقلين 2 / 117 - 121 والبرهان 2 / 59 - 62 وفقه القرآن 1 / 249 . ( 10 ) ليس في أ . ( 11 ) ليس في ب . ( 12 ) ليس في د . ( 13 ) ليس في م . ( 14 ) أ ، ب : أولا .