محمد بن الحسن الشيباني

225

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

وأمّا ما في الإنسان منه عشرة أشياء ؛ كأصابع اليدين وأصابع الرّجلين ، ففي أصابع اليدين إذا استؤصلت ، الدّية كاملة ، وكذلك في أصابع الرّجلين ، في كلّ إصبع عشر الدّية . فأمّا الإصبع الزّائدة ، ففيها ثلث دية الإصبع الأصليّة . وفي الأسنان الثّمانية والعشرين في الفم ، الدّية كاملة . في المقاديم الاثني عشر منها ، في كلّ واحدة خمسون دينارا . [ وفي ] « 1 » المآخير السّتّ عشرة ، في كلّ واحدة منها خمسة وعشرون دينارا « 2 » . وذلك إذا استؤصلت « 3 » . وإذا ضرب منها سنّ ، فاسودّ ولم يقع ، كان فيه ثلثا ديته . فأمّا الزّوائد منها على الأصل ، فروي عن أئمّتنا - عليهم السّلام - : أنّ « 4 » فيها ثلث دية السّنّ الأصليّة « 5 » . وأمّا دية أعضاء أهل الذّمّة ، فعلى حسب دياتهم في الأصل . و « 6 » دية أعضاء العبيد ، على حسب أثمانهم وقيمتهم « 7 » . وقد قيل : إنّ دية « 8 » أعضاء الدّوابّ والحيوان ، على قدر أثمانهم وقيمتهم « 9 » . وأمّا الجنابة بالضّرب في الرّأس والبدن ، فقد روي عن أئمّتنا - عليهم السّلام - في ذلك شيء لا يمكننا أن نتعدّاه :

--> ( 1 ) ليس في أ . ( 2 ) ب زيادة : الجميع ألف دينار . ( 3 ) الصواب ما أثبتناه في المتن وفي النسخ : استؤصل . ( 4 ) ليس في د . ( 5 ) انظر : وسائل الشّيعة 19 / 261 و 266 . ( 6 ) ب : وأمّا . ( 7 ) ب : ديتهم . ( 8 ) ليس في ج . ( 9 ) انظر : النهاية / 781 وشرايع الإسلام 2 / 1049 .