وقوله - تعالى - : وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى : نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ ، وَأَحِبَّاؤُهُ . قُلْ : فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ . وذلك أنّهم قالوا : يعذّبنا اللّه بعدد الأيّام الّتي عبدنا فيها العجل . وقوله - تعالى - : يا أَهْلَ الْكِتابِ ! قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا ، يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ؛ يريد : سبحانه - : يبيّن لكم على انقطاع من الرّسل عنكم في زمان الفترة . قال قتادة : الفترة بين عيسى ومحمّد - عليهما السّلام - خمسمائة سنة وستّون سنة « 1 » . وقال السدي : ستّمائة سنة « 2 » . وروي عن ابن عبّاس - رحمه اللّه - أنّه قال : كان « 3 » بين عيسى ومحمّد - عليهما السّلام - أربعة من الرّسل « 4 » ، [ وهو قوله : « وعزّزنا بثالث » « 5 » . والرابع لا أعلمه ] « 6 » . قوله - تعالى - : وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ : يا قَوْمِ ! اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ . إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ ، وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً :

--> ( 1 ) تفسير الطبري 6 / 107 . ( 2 ) التبيان 3 / 479 نقلا عن الحسن . ( 3 ) ليس في ج . ( 4 ) مجمع البيان 3 / 274 . ( 5 ) يس ( 36 ) / 14 . ( 6 ) ليس في ب + سقط من هنا قوله تعالى : أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 19 )