تنصرف بها ما فيه الألف واللام ، وهو " المقيمي الصلاة " ، فشبّه به ، ونحوه بيت الكتاب « 1 » : الحافظوا عورة العشيرة . . . * . . . . . . . وأنشده ثم قال : نصب " عورة " على ما ذكرت لك . وقال آخر « 2 » : قتلنا نافعا « 3 » بقتيل عمرو * وخير الطّالبي التّرة الغشوم ومثل : " غير معجزي اللّه " بالنصب ، قول سويد « 4 » : ومساميح بما ضنّ به * [ حابسوا ] « 5 » الأنفس [ عن ] « 6 » سوء الطّمع وقرأ بعض الأعراب : إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ [ الصافات : 38 ] بالنصب « 7 » . أخبرنا أبو علي قال : أخبرنا أبو بكر عن أبي العباس قال : سمعت عمارة يقرأ : وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ « 8 » [ يس : 40 ] ، فقلت له : ما أردت ؟ فقال : أردت سابق النهار . فقلت له : فهلّا قلته ؟ فقال : لو قلته لكان أوزن .

--> ( 1 ) الكتاب لسيبويه ( 1 / 186 ، 202 ) . ( 2 ) انظر البيت في : اللسان ، مادة : ( غشم ) ، والمحتسب ( 2 / 80 ) . ( 3 ) في المحتسب : ناجيا . ( 4 ) انظر البيت في : المفضليات ( ص : 194 ) ، والمحتسب ( 2 / 80 ) . ( 5 ) في الأصل : حابس . والتصويب من ب ، ومصادر البيت . ( 6 ) في الأصل وب : من . والتصويب من مصادر البيت . ( 7 ) انظر : البحر ( 7 / 343 ) ، والدر المصون ( 5 / 500 ) . ( 8 ) انظر : البحر ( 7 / 323 ) ، والدر المصون ( 5 / 486 ) .