فصل روي عن ابن عباس رضي اللّه عنه في قوله : وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ . . . الآيات قال : القرية هي حضور « 1 » ، قرية باليمن « 2 » . قال صاحب الكشاف « 3 » : هي وسحول « 4 » قريتان باليمن ، تنسب إليهما الثّياب . وفي الحديث : « كفّن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في ثوبين سحوليّين » « 5 » ، وروي : « حضوريّين » « 6 » . بعث اللّه إليهم نبيا فقتلوه ، فسلّط اللّه عليهم بختنصّر كما سلّطه على أهل بيت المقدس فاستأصلهم . وروي : أنه لما أخذتهم السيوف نادى مناد من السماء : يا لثارات الأنبياء « 7 » . وظاهر الآية على العموم .

--> ( 1 ) حضور : بلدة من أعمال زبيد ، سميت بحضور بن عدي بن مالك بن زيد ( معجم البلدان 2 / 272 ) . ( 2 ) ذكره القرطبي ( 11 / 274 ) بلا نسبة . وذكره الآلوسي في تفسيره روح المعاني ( 17 / 15 ) وعزاه لابن المنذر وغيره عن الكلبي . ( 3 ) الكشاف ( 3 / 106 ) . ( 4 ) سحول : قرية من قرى اليمن يحمل منها ثياب قطن تسمى : السحولية ( معجم البلدان 3 / 195 ) . ( 5 ) أخرجه الطبراني في الكبير ( 18 / 275 ح 696 ) ، وابن حبان ( 7 / 307 ح 3035 ) . ( 6 ) ذكره البكري في معجم ما استعجم ( 1 / 456 ) . ( 7 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 8 / 2447 ) . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 5 / 618 - 619 ) بأطول منه ، وعزاه لابن أبي حاتم عن وهب .