وقرأت لحمزة من رواية العجلي : « يتلى » بالياء « 1 » ؛ لأن التأنيث غير حقيقي مع وجود الفاصل . خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا سجّدا : جمع ساجد ، وهو حال مقدّرة « 2 » . المعنى : خرّوا مقدّرين السجود ؛ لأن الإنسان في حال خروره لا يكون ساجدا . و « بكيا » معطوف عليه ، وهو جمع باك . أخبر اللّه سبحانه وتعالى أن أنبياءه عليهم السّلام كانوا إذا سمعوا آية سجدوا وبكوا ؛ تضرعا إليه ، وخضوعا لجلاله ، ورغبة في ثوابه ، ورهبة من عقابه . ومضمونها : تقريع الذين يسمعونها [ فيعيرونها ] « 3 » آذانا صمّا وقلوبا عميا ، ويضربون عن التفكّر فيها صفحا . قال عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه : ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون ، وبنهاره إذا الناس مفطرون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون ، وببكائه [ إذا ] « 4 » الناس يضحكون « 5 » . قال صالح المري : قرأت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم القرآن في المنام ، فقال لي : يا صالح ! هذه القراءة فأين البكاء ؟

--> ( 1 ) انظر : البحر المحيط ( 6 / 189 ) . ( 2 ) التبيان ( 2 / 115 ) ، والدر المصون ( 4 / 511 ) . ( 3 ) في الأصل : فيغيّرونها . والتصويب من ب . ( 4 ) في الأصل : إلى . والتصويب من ب . ( 5 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 7 / 231 ) ، والبيهقي في شعب الإيمان ( 2 / 290 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 21 ) وعزاه لابن أبي شيبة .