فصل قال المبرد : الفردوس فيما سمعت من كلام العرب : الشّجر الملتفّ ، والأغلب عليه : العنب « 1 » . وقال الفراء « 2 » : العرب تسمي البستان الذي فيه الكرم : فردوسا . وقال الزجاج « 3 » : اختلف الناس في تفسير الفردوس ، فقال قوم : الفردوس : الأودية التي تنبت ضروبا من النبت . قال : وقيل : الفردوس البستان . وقال : قالوا : هو بالرومية منقول إلى لفظ العربية . قال : وقيل : الفردوس أيضا بالسريانية ، ولم نجده في أشعار العرب إلا في بيت لحسان « 4 » : وإنّ ثواب اللّه كلّ مخلّد * جنان من الفردوس فيها يخلّد « 5 » وحقيقته : البستان الذي يجمع كل ما يكون في البساتين ؛ لأنه كذا عند أهل اللغة . ولهذا قال حسان : [ جنان من الفردوس ] « 6 » . هذا كلام الزجاج .

--> ( 1 ) انظر : تهذيب اللغة للأزهري ( 13 / 150 ) . ( 2 ) معاني الفراء ( 2 / 231 ) . ( 3 ) معاني الزجاج ( 3 / 314 - 315 ) . ( 4 ) قال أبو حيان في البحر ( 6 / 159 ) : هذا لا يصح ؛ لأنه سمع في شعر أمية بن أبي الصلت : كانت منازلهم إذ ذاك ظاهرة * منها الفراديس ثم الثوم والبصل ( 5 ) البيت لحسان ؛ انظر ديوانه ( ص : 339 ) ، واللسان ( مادة : فردس ) ، والدر المصون ( 4 / 488 ) ، والبحر ( 6 / 159 ) ، وتهذيب اللغة ( 13 / 151 ) ، والأشموني ( 3 / 288 ) ، والهمع ( 2 / 95 ) ، وزاد المسير ( 5 / 200 ) ، وروح المعاني ( 16 / 50 ) . ( 6 ) زيادة من معاني الزجاج ( 3 / 315 ) .