قال وهب بن منبه : كانوا يفعلون فعل قوم لوط « 1 » . وقيل : كانوا يأكلون الناس « 2 » . فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً وقرأ حمزة والكسائي : « خراجا » « 3 » . قال أبو عبيد : هما لغتان بمعنى واحد . وقال أبو عمرو ابن العلاء « 4 » : الخرج : ما تبرعت به ، والخراج : ما لزمك أداؤه « 5 » . قال المفسرون : المعنى : هل نخرج إليك من أموالنا شيئا كالجعل لك ؟ « 6 » . عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا وقرأ نافع وابن عامر وأبو بكر : « سدّا » بضم السين « 7 » ، وقد سبق ذكره .

--> ( 1 ) زاد المسير ( 5 / 191 ) . ( 2 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 7 / 2388 ) عن حبيب الأرجاني . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 191 ) عن سعيد بن عبد العزيز ، والسيوطي في الدر ( 5 / 459 ) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم عن حبيب الأرجاني . ( 3 ) الحجة للفارسي ( 3 / 104 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 433 ) ، والكشف ( 2 / 77 ) ، والنشر في القراءات العشر ( 2 / 315 ) ، وإتحاف فضلاء البشر ( ص : 295 ) ، والسبعة في القراءات ( ص : 400 ) . ( 4 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 191 ) . ( 5 ) انظر : اللسان ( مادة : خرج ) . ( 6 ) الوسيط ( 3 / 167 ) ، وزاد المسير ( 5 / 191 ) . ( 7 ) الحجة للفارسي ( 3 / 102 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 431 ) ، والكشف ( 2 / 75 ) ، والنشر في القراءات العشر ( 2 / 315 ) ، وإتحاف فضلاء البشر ( ص : 295 ) ، والسبعة في القراءات ( ص : 399 ) .