علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة ونحن نضحك ، فقال : لا أراكم تضحكون ، ثم أدبر حتى إذا كان عند الحجر رجع إلينا القهقرى ، فقال : إني لما خرجت جاء جبريل عليه السّلام فقال : يا محمد ! يقول اللّه تعالى : لم تقنّط عبادي ؟ نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم » « 1 » . أخبرنا الشيخ أبو القاسم أحمد بن عبد اللّه بن عبد الصمد قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق سنة ست وستمائة ، والشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر البغداديان بقراءتي عليه قالا : أنبأ أبو الوقت ، أبنا الداودي ، أبنا السرخسي ، أبنا الفربري ، ثنا البخاري ، ثنا قتيبة « 2 » ، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن « 3 » ، عن عمرو بن أبي عمرو « 4 » ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري « 5 » ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

--> ( 1 ) أخرجه الطبري ( 14 / 39 ) ، وابن المبارك في الزهد ( ص : 312 ) . وذكره الواحدي في أسباب النزول ( ص : 283 ) . ( 2 ) قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد اللّه الثقفي مولاهم ، أبو رجاء البلخي البغلاني ، ثقة ثبت صدوق ، مات سنة أربعين ومائتين عن تسعين سنة ( تهذيب التهذيب 8 / 321 - 322 ، والتقريب ص : 454 ) . ( 3 ) يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللّه بن عبد القاري المدني ، حليف بني زهرة ، سكن الإسكندرية ، وثقة ابن معين وغيره ، مات سنة إحدى وثمانين ومائة ( تهذيب التهذيب 11 / 343 ، والتقريب ص : 608 ) . ( 4 ) عمرو بن أبي عمرو ، اسمه ميسرة ، مولى المطلب بن عبد اللّه بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني ، ثقة ربما وهم ، مات بعد الخمسين ( تهذيب التهذيب 8 / 72 ، والتقريب ص : 425 ) . ( 5 ) سعيد بن أبي سعيد واسمه كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، كان أبوه مكاتبا لامرأة من بني ليث ، والمقبري : نسبة إلى مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها ، كان ثقة جليل ، اختلط قبل موته بأربع سنين ، مات في آخر خلافة هشام سنة ثلاث وعشرين ومائة ( تهذيب التهذيب 4 / 34 ، والتقريب ص : 236 ) .