وقرأ ابن مسعود : « هيّئت لك » بضم الهاء والتاء وياء مشددة مكسورة بعدها همزة ساكنة على صيغة الفعل الصريح ، على معنى : أصلحت وصنعت لك « 1 » . وقرأ أبي بن كعب : « ها أنا لك » « 2 » ، وهذه وقراءة ابن مسعود ظاهرتان . وقراءة أبي الدرداء في معنى قراءة ابن مسعود . قال الزجاج « 3 » : هو من الهيئة ، كأنها قالت : تهيّأت لك . وقرأ الباقون بمعنى . قال أهل اللغة والتفسير : معنى « هَيْتَ لَكَ » : هلمّ . قال الفراء وابن الأنباري « 4 » : لا مصدر له ولا تصرف ولا تثنية ولا جمع ولا تأنيث . قال ابن جني « 5 » : كلها أسماء [ سمي ] « 6 » بها الفعل ، بمنزلة : صه ومه وإيه . ومعنى : هيت وبقية أخواتها : أسرع وبادر . قال الزجاج « 7 » : أجود اللغات وأكثرها : « هيت » بفتح التاء والهاء . قال الشاعر :

--> ( 1 ) زاد المسير ( 4 / 202 ) . ( 2 ) مثل السابق . ( 3 ) معاني الزجاج ( 3 / 100 ) . ( 4 ) انظر : البيان ( 2 / 37 ) ، والوسيط ( 2 / 607 ) . ( 5 ) المحتسب ( 1 / 337 - 338 ) . ( 6 ) في الأصل : مسمى . والمثبت من المحتسب ( 1 / 338 ) . ( 7 ) معاني الزجاج ( 3 / 100 ) .