عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي

249

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

بن أحمد الخواري البيهقي ، أبنا علي بن أحمد النيسابوري ، أبنا أبو الفتح محمد بن علي الكوفي ، أبنا محمد بن إسحاق بن يحيى الحافظ ، أبنا عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن الرازي ، ثنا محمد بن فارس البلخي ، حدثنا حاتم الأصم ، عن شقيق ، عن إبراهيم بن أدهم ، عن مالك بن دينار ، عن أبي مسلم الخولاني ، عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو صلّيتم حتى تكونوا كالحنايا ، وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ، ثم كان الاثنان أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا حد الاستقامة » « 1 » . قال علي بن أحمد : هذا حديث عزيز « 2 » شريف ، قد اجتمع في إسناده زهّاد الأمة ، حدث به الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي عن شيخ له عن أبي عبد اللّه محمد بن إسحاق . قوله تعالى : وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ قرأ الأكثرون : « تركنوا » بفتح الكاف ، من ركن - بكسر الكاف - يركن . وقرأت لأبي عمرو من رواية عبد الوارث عنه بضم الكاف ، من ركن - بفتح الكاف - يركن ، وهي قراءة قتادة . وروى هارون عن أبي عمرو : بفتح التاء وكسر الكاف .

--> ( 1 ) حديث باطل ، أورده ابن عراق في تنزيه الشريعة ( 2 / 311 ) وقال : رواه ابن منده عن محمد بن فارس البلخي . وذكره الديلمي في الفردوس ( 3 / 370 ) ، والقزويني في التدوين ( 2 / 161 ) . ( 2 ) الحديث العزيز : هو ما انفرد بروايته اثنان أو ثلاثة ، ولو رواه بعد ذلك عن هذين الاثنين أو الثلاثة مائة ، فقد يكون الحديث عزيزا مشهورا ، وينفرد عن الغريب بكونه لا يرويه أقل من اثنين عن اثنين ، بخلاف الغريب . سمّي عزيزا ؛ لقلة وجوده ، أو لكونه قوي بمجيئه من طريق أخرى ( انظر : التقييد والإيضاح ص : 229 ) .