3 . امتاز لفظ المؤلف بالإيجاز وكان سهل العبارة ، مما جعل تفسيره قريب المنال ، سهل المأخذ . 4 . اعتمد في بيان معاني الآيات أحسن طرق التفسير ، فهو يفسر الآية بالقرآن وقراءاته ثم بالأحاديث الواردة ، ثم بأقوال الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين ، وإيراد أسباب النزول المروية عنهم ، ثم باللغة العربية . 5 . ساق الأحاديث النبوية بأسانيده المتصلة إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، أما ما يذكره عن الصحابة أو التابعين من الروايات فغالبا ما يذكرها دون إسناد . 6 . ذكر الحكم على بعض الأحاديث التي يسوقها ، فمن ذلك : - قال عند قوله تعالى : وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً [ النمل : 82 ] : وروي بإسناد صحيح عن ابن عباس قال : « هي دابة ذات زغب وريش ، لها أربع قوائم » . - وقال عند قوله تعالى : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [ الأحقاف : 35 ] : روى الثعلبي بإسناد لا بأس به أن ابن عباس . . . الحديث . 7 . يذكر الخلافات الواردة عن السلف في التفسير ، ويعدد عنهم الروايات في ذلك . 8 . يورد إشكالات على ظاهر النظم ثم يجيب عليها ، انظر مثلا ما ذكره عند الآية رقم ( 4 ) من سورة الأعراف . 9 . يعقب بعض الآيات بذكر فصول مهمة ، تتضمن أحكاما فقهية ، أو مسائل من أصول الدين ، أو فوائد تتعلق بالآية ؛ يطنب القول فيها ، ويذكر الآراء المختلفة حولها ، مع سرد الأدلة لكل رأي .