لابتداء الغاية . قال ابن عباس وابن مسعود : خلقت بعد دخوله الجنة « 1 » . وقال كعب « 2 » ووهب « 3 » وابن إسحاق « 4 » : قبل دخوله الجنة « 5 » . قال ابن عباس : خلقت من ضلع من أضلاعه اليسرى « 6 » . وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « استوصوا بالنّساء خيرا ، فإنّهنّ خلقن من ضلع ، وإنّ أعوج شيء من الضّلع أعلاه ، [ فإن ] « 7 » ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج » « 8 » . وَبَثَّ مِنْهُما أي : فرّق ونشر في الأرض ، من آدم وحواء رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً . ولما ذكّرهم سبحانه وتعالى ما دلهم على عظيم قدرته وحكمته ، أمرهم بالتقوى

--> ( 1 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 2 / 2 ) . ( 2 ) كعب بن ماتع الحميري ، المشهور بكعب الأحبار ، من أوعية العلم ومن كبار علماء أهل الكتاب . أسلم في زمن أبي بكر ، وكان من أهل اليمن ، فسكن الشام ، وتوفي في خلافة عثمان رضي اللّه عنه سنة أربع وثلاثين ( تذكرة الحفاظ 1 / 52 ، والتقريب ص : 461 ) . ( 3 ) وهب بن منبه بن كامل اليماني ، أبو عبد اللّه الأبناوي ، تابعي ثقة ، كان عابدا فاضلا . توفي سنة بضع عشرة ومائة ( تهذيب الكمال 31 / 140 ، والثقات 5 / 487 ) . ( 4 ) محمد بن إسحاق بن يسار ، أبو بكر المطلبي المدني ، مولى قيس بن مخرمة ، صاحب المغازي ، توفي سنة خمسين ومائة ( الجرح والتعديل 7 / 191 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 172 ) . ( 5 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 2 / 2 ) . ( 6 ) ذكره الماوردي ( 1 / 446 ) ، والواحدي في الوسيط ( 2 / 4 ) بلا نسبة . ( 7 ) في الأصل : وإن . والتصويب من البخاري ( 3 / 1212 ) . ( 8 ) أخرجه البخاري ( 3 / 1212 ح 3153 ) ، ومسلم ( 2 / 1091 ح 1468 ) .