ومنه ثبت على فلان إذا ذكرت متفرق محاسنه ، وتصغر ثبة على ثبيّة ، وتجمع على ثبات وثبين ، وأما ثبة الحوض فوسطه الذي يثوب إليه الماء « 1 » . وأصل النفر : الانزعاج ، وذلك على ضربين : انزعاج عن الشيء ، وانزعاج إليه « 2 » ، وعلى ذلك الفزع : فزع عن الشيء ، وفزع إليه « 3 » ، قال : إذا فزعوا طاروا إلى مستغيثهم « 4 » * . . . والنفر : للجماعة الذين ينفرون إلى حرب « 5 » ، والمنافرة في

--> - 536 ) ، ومعاني القرآن وإعرابه ( 2 / 75 ) ، والمفردات ص ( 172 ) . ( 1 ) عبارات الراغب هنا في شرح الثبة تكاد تكون مطابقة لعباراته في المفردات ص ( 172 ) ، وانظر : لسان العرب ( 14 / 107 ، 108 ) . ( 2 ) انظر : تهذيب اللغة ( 15 / 209 ، 210 ) ، والمفردات ص ( 817 ) ، وعباراته فيه قريبة من عباراته هنا . ( 3 ) انظر : الصحاح ( 3 / 1258 ) . ( 4 ) هذا صدر بيت من بحر الطويل لزهير بن أبي سلمى وتمامه : إذا فزعوا طاروا إلى مستغيثهم * طوال الرماح لاضعاف ولا عزل من قصيدة مطلعها : صحا القلب عن سلمى وقد كان لا يسلو * وأقفر من سلمى التعانيق فالثقل انظر : ديوانه ص ( 96 ) و ( 102 ) . ( 5 ) قال العسكري : « النفر : الجماعة نحو العشرة من الرجال خاصة ، ينفرون لقتال وما أشبهه . . ثم كثر حتى سمو انفرا وإن لم ينفروا » الفروق ص ( 307 ) .