بين اللفظتين ؟ قيل : قال بعضهم ذلك للتأكيد « 1 » ، وقيل مضاعفة من الضّعف لا من الضّعف ، ومعناه ما تعدونه ضعفا هو ضعف أي نقص ، كقوله : وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا « 2 » وقوله : يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا « 3 » ، ومن هذا أخذ بعض المحدثين : زيادة شيب وهي نقص زيادتي * وقوة جسم وهي من قوتي ضعف « 4 »

--> - تفسير عبد بن حميد المخطوط بهامش تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم . وانظر : الوسيط ( 1 / 491 ) ، والجامع لأحكام القرآن ( 4 / 202 ) ، والبحر المحيط ( 3 / 57 ) ، وأنوار التنزيل ( 1 / 180 ) . ( 1 ) انظر : تفسير غريب القرآن ص ( 111 ) ، وقال القرطبي : « و ( مضاعفة ) إشارة إلى تكرار التضعيف عاما بعد عام كما كانوا يصنعون ، فدلّت هذه العبارة المؤكدة على شنعة فعلهم وقبحه . . . » الجامع لأحكام القرآن ( 4 / 202 ) . ( 2 ) سورة الروم ، الآية : 39 . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 276 . وقد ذكر الراغب هذا الكلام بعينه في المفردات ص ( 509 ) ، وانظر : بصائر ذوي التمييز « ( 3 / 478 ، 479 ) . ولم أجد هذا القول لغير الراغب . ( 4 ) البيت لأبي الطيب المتنبىء أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الجعفي الكندي الشاعر المشهور . انظر : التبيان شرح الديوان ( 2 / 283 ) ، والمفردات ص ( 509 ) .