الأخيار » « 1 » ، إذا بك تراه في مواضع أخرى من كتبه قد سارع إلى تأويل بعض الصفات ، وصرفها عن ظاهرها ، خلافا لمذهب الأئمة الذين نصّ عليهم « 2 » ، وتراه وقد نقل أقوالا منكرة لبعض غلاة المتصوفة ، دون أن يعلّق عليها معترضا ومنكرا « 3 » . وفيما يتعلق بشيوخه ، فيمكن أن يكون الراغب قد أخذ عن : * أبي منصور الجبّان : محمد بن علي بن عمر الرازي ، عالم اللغة الشهير ، صاحب كتاب « الشامل » في اللغة ، قال السيوطي : « الشامل في اللغة قرئ عليه سنة ست عشرة وأربعمائة » « 4 » ، والفضل في هذه المعلومة يعود للأستاذ صفوان داوودي محقق كتاب « مفردات ألفاظ القرآن » حيث رجّح ذلك لسببين هما : « أولا : أنه كان معاصرا للراغب وفي طبقة قبل طبقته ، إذ إنه أدرك الصاحب بن عبّاد « 5 » ، والراغب لم يدركه مجالسة . ثانيا : أن الراغب نقل عنه باسمه في كتابه « المفردات » « 6 » ، فأظنه حضر دروسه في كتاب « الشامل » ، لأنهما كانا في أصبهان » « 7 » .

--> ( 1 ) انظر : رسالة الاعتقاد ، للراغب ، ص ( 61 ) . ( 2 ) انظر : ص ( 275 - 278 ) من هذا البحث . ( 3 ) انظر : ص ( 279 ، 280 ) من هذا البحث . ( 4 ) انظر : بغية الوعاة ، ( 1 / 185 ) . ( 5 ) انظر : إنباه الرواة ( 4 / 176 ) ، ومعجم الأدباء ( 18 / 260 ) . ( 6 ) انظر : المفردات ، ص ( 317 ) . ( 7 ) انظر : مقدمة المفردات ، ص ( 8 ) .