و « العاملي » « 1 » وآخرون « 2 » . ويؤيد قول السيوطي بأن وفاته كانت في أوائل المائة الخامسة من الهجرة « محمد كرد علي » « 3 » وبعض المحققين المعاصرين ، الذين تتبّعوا مراحل حياة الراغب الأصفهاني ، وبعض الإشارات المبثوثة في ثنايا كتبه « 4 » . وأنكروا أن يكون الراغب قد توفي سنة 502 ه لا سيما وأن الإمام أبا حامد الغزالي المتوفى سنة 505 ه كان يستحسن كتابه « الذريعة إلى مكارم الشريعة » ويحمله معه في أسفاره ، كما ذكر ذلك حاجي خليفة في « كشف الظنون » « 5 » و « المتوفى عام 505 ه يصعب في العقل أن يحمل مصنفا لمعاصر له توفي قبله بثلاث سنوات فقط » « 6 » ،

--> ( 1 ) انظر « أعيان الشيعة » لمحسن الأمين العاملي ، مطبعة الإتقان ، 27 / 220 . ( 2 ) منهم : « دائرة المعارف الإسلامية » نشرة إبراهيم زكي خورشيد ، مادة : الراغب ( 9 / 473 ) ، و « تاريخ الآداب العربيّة » لجرجي زيدان ( 3 / 45 ) ، و « الموسوعة العربيّة » ص ( 854 ) ، و « القاموس الإسلامي » ( 2 / 472 ) ، ومحقق « الذريعة إلى مكارم الشريعة » د . أبو اليزيد العجمي ص ( 25 ) ، والدكتور أحمد حسن فرحات في « مقدمة جامع التفاسير » ص ( 12 ) . ( 3 ) محقق كتاب « تاريخ الحكماء للبيهقي » وقد أشار في إحدى حواشيه إلى أن وفاة الراغب كانت سنة 402 ه في أصح الروايات ( ص 112 ) ، إلا أنه عاد في كتابه « كنوز الأجداد » فذكر أن وفاة الراغب كانت سنة 502 ه . انظر : كنوز الأجداد ، ص ( 256 ) . ( 4 ) ومن هؤلاء الدكتور عمر الساريسي في كتابه « الراغب الأصفهاني وجهوده في اللغة والأدب » ص ( 45 ) . والدكتور شلواح المطيري في رسالته للماجستير وهي بعنوان « الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير وعلوم القرآن » ص ( 30 ) . والدكتور إحسان عباس في مقال نشر بمجلة مجمع اللغة العربية الأردني ، عدد رمضان 1404 ه ، ص ( 197 ) . والأستاذ محمد عدنان الجوهري ، في مقال نشر له بمجلة مجمع اللغة العربية بدمشق ، المجلد الحادي والستون ، الجزء الأول ، يناير 1986 م ، ص ( 191 ) . ( 5 ) انظر : « كشف الظنون » ( 1 / 827 ) . ( 6 ) انظر : الراغب الأصفهاني وجهوده في اللغة والأدب ، ص ( 43 ) .