على جميع الأديان » « 1 » . وفيه تصرف من الراغب . ( ج ) ونقل الراغب قول الفرّاء عند قوله تعالى : وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ « 2 » فقال : « قال الفرّاء : قرىء تدخرون خفيفة » « 3 » . والقول موجود في معاني القرآن على ما ذكر الراغب « 4 » . ( د ) ونقل الراغب قول الفرّاء عند قوله تعالى : * فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ « 5 » فقال : « وقال الفرّاء : يقال حسست ، وحسست وحسيت وأحست » « 6 » . وقد اختصر الراغب كلام الفرّاء وتمام كلامه : « . . فإذا قلت حسست بغير ألف فهي في معنى الإفناء والقتل ، من ذلك قول اللّه عز وجل : إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ « 7 » . والحسّ أيضا العطف والرقة . . وسمعت بعض العرب يقول : ما رأيت عقيليّا إلا حسست له ، وحسست لغة . والعرب تقول : من أين حسيت هذا الخبر ؟ يريدون : من أين تخبّرته ؟ وربما قالوا : حسيت بالخبر وأحسيت به . . وقد تقول العرب : ما أحست بهم أحدا فيحذفون السين الأولى » « 8 » .

--> ( 1 ) معاني القرآن ( 1 / 207 ) . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 49 . ( 3 ) الرسالة ص ( 571 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 215 ) . ( 5 ) سورة آل عمران ، الآية : 52 . ( 6 ) الرسالة ص ( 581 ) . ( 7 ) سورة آل عمران ، الآية : 152 . ( 8 ) معاني القرآن ( 1 / 216 ، 217 ) . وانظر : أقوالا أخرى عن الفرّاء وتوثيقها من كتاب معاني القرآن في هذه الرسالة ، ص : ( 643 ، 645 ، 788 ، 805 ، 917 ، 1193 ، 1353 ، 1382 ) .